首 頁 | 分 類 | 人 物 | 視 頻 | 圖 片 | 文 化 | 旅 游 | 地 圖 | 專 題
日照百科 >>所屬分類 >> 旅游    景點    日照圖片(彩色瞬間)    城鄉景色    山海旅游   

浮來山

標簽: 浮來山風景區 天下第一銀杏樹 定林寺 校經樓

頂[2] 發表評論(1) 編輯詞條
浮來山天下第一銀杏樹浮來山天下第一銀杏樹

目錄

[顯示全部]

浮來山名片編輯本段回目錄

名稱浮來山風景區
地址日照市莒縣城西六公里處
星級AAAA級
電話0633-6222177
網址 http://www.fulaishan.cn/

景區簡介編輯本段回目錄

莒縣是魯東南旅游大縣,歷史悠久,文化燦爛,莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化,在人類文明史上具有舉足輕重的地位。地處海岱之間的莒城,為遠古東夷土著先民重要文化中心,莒城曾是三代莒國的都城,被評為省級歷史文化名城。

天下第一銀杏樹天下第一銀杏樹

浮來山風景區位置優越,交通方便,位于莒國故城西6公里處,距亞歐大陸橋東方橋頭堡日照市62公里,336省道途經浮來山風景區,城區有公交車直達風景區。氣候溫和,四季分明,由飛來、佛來、浮來三峰鼎足而成,形似臥龍,獨具清雅靈秀之神韻;千年古剎定林寺、天下銀杏第一樹、劉勰校經樓等景觀聞名遐邇,蜚聲中外,為海內外所獨有,具有較高的文物研究價值和旅游吸引力。 是國家AAAA級旅游區、省級風景名勝區和省級地質遺跡保護區、國際綠色人文自然遺產景區、省級風景名勝區和省級地質遺跡自然保護區,被評為2005年山東省十大魅力景點之首,占地面積10平方公里。它位于莒縣城西6公里處,海拔298.9米,處于日照、臨沂兩市三縣交界處,與沂南縣、沂水縣接壤。

浮來山雖無泰山之雄、華山之險、黃山之奇、廬山之秀,但卻以其獨特的清雅靈秀之豐姿和得天獨厚的名勝古跡,吸引著眾多游人紛至沓來。浮來山主峰為“佛來峰”,西為“浮來峰”,南為“飛來峰”,三峰鼎峙而又拱圍相連,唯有東面微開敞,構成藏風聚氣幽境。從山上多次發現的三葉蟲化石和其它海生動物化石來看,早在4億年前的古生代奧陶紀,浮來山確實曾淹沒在汪洋大海之中,并沉積了深厚的巖層,海水退去之后浮現于世,便形成了現在的浮來山。浮來山因其獨特的地質構造,2001年又被省政府批準為省級地質遺跡自然保護區,成為我省的四大地質公園之一。

名稱由來編輯本段回目錄

浮來山又名浮丘,位于莒縣、沂南、沂水三縣交界處,336省道從此經過,海拔298.9米,處莒西平原盡頭。浮來山有三峰,北為“佛來峰”,西為“浮來峰”,南為“飛來峰”,三峰鼎峙而又拱圍相連,唯東面略微開敞。三峰名稱的由來,有神話傳說云:

遠古時代,有位神仙云游到此,見沭河一帶土地肥美,碧水長流,桃紅柳綠,景色宜人,美中不足的是缺乏青山點綴。于是,他便從遠處挾來一山安放在此,即“佛來峰”。后來水神漂游到此,見獨峰聳立,孤單無侶,也施展法力,從水上漂來一山與佛來峰相依為伴,即“浮來峰”。兩峰相聯不成格局,一夜之間不知又從何處飛來一山,座落在兩峰南面作為屏障,即“飛峰”。于是,三峰聳峙,如龍蟠虎踞,迤邐連綿。世代相傳,人們把三峰統稱浮來山。

神話傳說,固不足信, 但是從山上多次發現的三葉蟲化石和其它海生動物化石來看,早在4億年前的古生代奧陶紀,浮來山確實曾淹沒在汪洋大海之中,并沉積了深厚的巖層,后來隨著地殼抬升,海水退去,形成陸地。再后來,在地殼的不斷變動中,幾經沉浮,形成獨特的地質遺跡奇觀,科學家譽其為“地質教學天然課堂”。被山東省政府批準為省級地質遺跡自然保護區,山東省四大地質公園之一,也是日照市第一個地質遺跡保護區。

景點介紹編輯本段回目錄

在秀奇玲瓏的浮來山風景區,有商周老樹、晉代古剎、隋唐廟庵,古藤繞樹、松柏參天、美禽棲枝、奇鳥鳴林,令人心曠神怡。莒魯國君盟于浮來、東晉高僧竺法汰講《禪定》、慧地校經、曇觀送舍利、三豐傳丹術……,尚有遺跡存在,志乘可查。寺廟內外亭榭之畔,有讀不完的證史碑文;云龍崖上、怪石峪里有閱不盡的摩崖刻石;校經樓內陳列著有關浮來、劉勰、《文心雕龍》等古今佳作。共八觀、十二景、三泉、四園,主要景點有天下銀杏第一樹、千年古剎定林寺、世界之最檀根王、道教圣地朝陽觀、地質遺跡保護區、自然動物園區等。
景區的東山門:仿古青石牌坊,牌坊兩側有六塊浮雕,它形象的展示了浮來山的歷史淵源。最北邊的一幅--《海孕浮來》:它是將大自然運動和民間傳說創意為一個構圖。第二幅《文明曙光》:畫面表現了原始時期莒地先民的生產、生活場景。第三幅《魯莒會盟》。第四幅《禪定文心》:畫面采用移步換景的創作手法包含了三個故事。第五幅《圣序三教》:此畫面主要描述了為平息佛教、道教、儒教三教紛爭,設立三教堂,不同宗教信仰的教徒可同堂禮拜。第六幅《迎奉舍利》:本畫面主要描述北魏時期12歲高僧曇觀受皇帝之命奉送舍利至莒州浮來山定林寺的場景。

青云庵:飛來峰上原有一座尼姑庵名“青云庵”,毀于清雍正八年大水, 現在的青云庵是2004年8月,景區管委根據資料記載進行了修復的,修復后的青云庵為清式建筑,原有庵內樹木無一損壞,全庵南北長23米,東西寬13米,總面積近300平方米,整個建筑分前、后二進院落,前院為正殿又名千手觀音殿,殿內塑像為千手觀音,兩邊有聯曰:菩薩盡顯真面目  凡間能有幾人知,另外,兩邊神龕中供奉了六尊佛像,分別為:文殊菩薩、普賢菩薩、釋迦牟尼、觀音菩薩、地藏王菩薩,后院為禪房。

千年古剎定林寺千年古剎定林寺

云龍崖:俗稱蟠龍巖,它位于飛來峰東麓,南北走向,一直延伸到佛來主峰,約1公里,高兩米許,表現比較明顯的有近200米,它象一條人工繡成的腰帶束在飛來峰上,這上面有天孕靈奇的圖案:有的象云濤疊涌,有的如蛟龍戲水,有的如裊裊炊煙,有的似怪物騰飛……蜿蜒凹凸,錯落有致,堪稱鬼斧神雕之巧。


清泉峽:發源于西面浮來峰山腳下,順山勢蜿蜒而下。泉水四季不竭,為浮來山提供充足的生命之源。古銀杏樹的根系已伸展到谷底泉畔。據科學家講,銀杏樹王盛夏季節,每天需消耗兩噸多水分,清泉峽便是它的主要供水源。古有詩云:“山涌流泉山便活,水穿石罅水彌清”。清泉峽的潺潺流水自石灰巖縫隙中流出,穿柳橋,過石罅,在定林寺山門前匯聚成潭,清澈見底。

怪石峪:是浮來八景之一,它北起清泉峽,南到飛來峰,西臨臥龍泉,東接翠竹園。這里的奇巖怪石為石灰巖結構,約形成于四億年前的古生代奧陶紀。巖石之間為絳紅色酸性粘土,經過億萬年的風雨浸蝕,碳酸鈣溶解變形,形成千姿百態的巖石。這些巖石,有的象蜷臥山羊,有的象怒吼雄獅,有的如慈祥的老者、羞澀少女,您仿佛走進了雕刻藝術展覽館。置身其中我們不禁會驚嘆大自然造化之功是多么奇妙。難怪古人會有“具體渾成仙佛鬼,一拳縮小岱恒嵩”的佳句。

文心亭:在怪石叢中,樹蔭蔽處的六角飛檐紅亭是“文心亭”,是1962年為紀念《文心雕龍》成書1460周年所建。我國著名的文學家、歷史學家郭沫若同志親自命名并題寫了“文心亭”三字,鐫石立碑。亭內巨石上鐫有“象山樹”摩崖三字,字體沉雄豪勁,渾穆蒼古,有古銀杏樹之風范,落款為“隱士慧地題”。經專家考證,這是劉勰的親筆。但究竟“象山樹”該做何解釋?其說法不一:一說是指寺內古銀杏樹壽與山齊;一說三字各指一事:“象”,指寺內眾多佛像,“山”即浮來山,“樹”指銀杏樹,三者合起來,構成浮來山勝景。

千年古剎定林寺:進入三峰環抱的幽靜山坳,昂首北望有一座居高臨下的古剎,門額懸有“定林寺”巨匾,門左石碑上鐫刻“劉勰故居”,是山東省革命委員會1977年批復的首批省級文物保護單位。寺門有聯閱:法汰東來傳禪定  慧地北歸校心經。

雄居于浮來峰下,始建于南北朝時期,是中國古代文學理論批評家劉勰晚年遁跡藏書校經之處,距今已有1500多年的歷史,是浮來八景之一,為山東省現存最古老的寺院之一,省級重點文物保護單位。整個院落面南背北,分前中后三院,南北長95米,東西寬52米,總面積為4940平方米。有五殿二堂,兩旁一宮三院,院內古樹參天,古碑林立,景觀頗多。前院中有“天下銀杏第一樹”,院內還有大雄寶殿等殿堂及眾多石碑。中院內有劉勰校經樓及十王殿。由此拾級北上,便是后院,有三教寺一處,是山東省唯一的一處三教寺。院內還有同根并茂的銀杏樹四株,大逾三圍,名曰“公孫樹”,為唐代所植。

寺廟內外,亭閣之間,有讀不完的證史、碑文,國內書法大家蔣維崧、武中奇、啟功、趙樸初等都有筆跡留于石碑上,而學術大師和政壇要員也來這里拜劉勰,看古木(這方水土養育了聰明的兒女,美籍華人丁肇中獲得了諾貝爾物理獎,而宋平也是前國家重要領導人);清泉峽谷、云龍崖畔,留下了看不完的摩崖石刻;華人尋根館內,陳列著堪稱世界之最的古檀根藝精品;烽火臺上,晨曦暮靄中依稀可見縷縷青煙;晉代古剎定林寺,歷來是名聞遐邇的佛教圣地,法汰講《禪定》、慧地講《華嚴》、曇觀送舍利、三豐煉金丹、佛成受衣缽、法鏡苦承傳,多少國內云游高僧都曾來到這里朝拜、講經……每一位名僧、每一處景點,無不留傳著一段段動人故事和優美傳說,耐人尋味,百讀不厭。

沿臺階而上,入定林寺第一道門即山門殿,門額懸“定林寺”巨匾,殿內兩旁分立哼、哈二將塑像,傳說,哼、哈二將,一個叫鄧倫,一個叫陳奇。


天下銀杏第一樹:位于定林寺內。此古樹乃冰川時代留下來的樹種,有“活化石”之稱。專家考證,此樹至少已有近4000年歷史。樹現高26.7米,樹冠遮地20余畝,盛夏時節每天需要吸收2噸左右的水分,樹干周長15.7米,須八人伸展雙臂方能合圍。世界上銀杏樹有這么多,為什么唯獨這一棵被譽為“天下銀杏第一樹”呢?據《左傳》記載:“(魯)隱公八年(公元前715年)九月辛卯,公及莒人盟于浮來。”由此推斷,此樹樹齡應該在4000年左右。清朝順治甲午年(公元1654年)莒守陳全國立的一通石碑上鐫七律一首,詩云:“大樹龍盤會魯侯,煙云如蓋籠浮丘,形分瓣瓣蓮花座,質比層層螺髻頭,史載皇王已廿代,人經仙釋幾多流,看來今古皆成幻,獨子長生伴客游。”從這首七律來推斷,這棵樹的樹齡應該在3000年以上。幾千年來,雖經歷風風雨雨,但至今仍具有旺盛的生命力。枝葉扶疏,生機盎然,冠如華蓋,繁蔭數畝,陽春開花,金秋獻實,年復一年,生生不已,堪稱生物界中的“活化石”。近幾年還出現了一種奇觀,就是在樹的主干上,也常見生葉結果。1982年聯合國教科文組織曾對此樹進行專題研究并向全世界播放了其近影。 


大雄寶殿:寺院中的主殿,通高9.2米,進深3間,殿門有聯曰:晨鐘暮鼓驚醒塵世名利客  鐘聲佛號換回苦海夢中人。殿內塑像中為佛教的創始人釋迦牟尼,左右分侍文殊菩薩、普賢菩薩。后面是四大天王,即南方增長天王、東方持國天王、北方多聞天王、西方廣目天王。四大天王可以組成“風、調、雨、順”。這與“黑蝙蝠、梅花鹿、老壽星、花喜鵲”合繪一幅的《福、祿、壽、喜》圖同出一轍。中國民間故事中的“千里眼、順風耳”也是“廣目天王”、“多聞天王”的化身。

殿東側為藥師佛,藥師佛的左右脅侍為日光、月光兩菩薩。殿西側為西方極樂世界的教主阿彌陀佛,左右脅侍為大慈大悲的觀世音菩薩和接引眾生到西方極樂世界的使者大勢至菩薩。

亙古一人:東配殿又名關帝殿,殿內中間供奉的是伽蘭(護法神)紅臉關公(又名關羽、關云長),兩邊供奉的分別是關平、王甫、周倉、趙勒。

泰山行宮:殿內中間供奉的是東岳泰山女神碧霞元君塑像,俗稱泰山老母祠。泰山是天的化身,神的至尊,連萬歲皇爺都得去祭拜,何況平民百姓呢。舊時每逢歲首,各地的善男信女,長途跋涉登泰山,焚香祭拜泰山女神碧霞元君,祈求平安多幅。后來,為避免人們的長途跋涉,就在定林寺設泰山行宮,作為泰山女神碧霞元君駐浮來山辦事處。

菩薩殿:殿內中間供奉的是千手觀音,兩邊分別是善財童子和小龍女塑像。殿內供奉的是千手觀音,又叫“千手千眼觀音”,“千手”表示遍護眾生,“千眼”表示遍觀世間,是大慈大悲,救苦救難的表現。


三爺殿:魯有諺語:“泰山神多,莒州廟全”, 殿內供奉是咳嗽爺爺,筋骨爺爺,和疙瘩爺爺。據說,叩拜三位爺爺能百病去除,永保安康。

鐘樓:里面懸掛的這口銅鐘重一千二百余斤,這是莒縣劉官莊鎮五花營村一位張先生于二零零一年國慶節與中秋節雙吉之日捐送的。現在每天清晨師傅們做早課,晨鐘繚繞,數里可聞。有詩曰:晨鐘撞曉喚覺路 暮鼓擊暝驚迷途。


校經樓:位于定林寺中。原名毗盧閣,為浮來八景之一。院內垂槐罩地,青桐參天,青桐深處的那幢二層小樓就是校經樓。這座小樓玲瓏別致,造型古樸,據《南史》載:“定林寺經藏,勰所定也”。校經樓為二層小閣樓,橫匾“校經樓”三字是我國著名歷史學家郭沫若為紀念《文心雕龍》成書1460周年于1962年親筆所題。此樓乃當年劉勰校經之處,現辟為劉勰生平陳列館。正中為劉勰塑像,是根據黑伯龍的畫像想象著塑的,兩邊是著名文學史教授陸侃如撰寫,蔣維崧手書的“劉勰生平”和“劉勰年表”。《文心雕龍》的真跡沒有保存下來,最早的抄本在大英博物館,館內周圍陳列的是《文心雕龍》的各種版本和當代研究文獻及紀念文章。陳列著歷代名家的墨寶,豐厚的資料珍藏,曾令史學泰斗發出“絕仰千古”的贊嘆!山東大學陸侃如先生的研究著作也在其中。而陸先生所起草的劉勰生平經蔣維崧先生親筆手書在劉勰塑像后面的屏風上面,真是字字珠璣,珠聯璧合,形成一道美麗的風景。《梁書·劉勰傳》載:“勰,字彥和,東莞莒人,早孤,篤志好學,家貧不婚娶。”劉勰生于465年,37歲便寫出我國第一部文學評論專著《文心雕龍》,全書分10卷50篇,計3萬7千余字,概括了從先秦到晉宋千余年間的文學面貌,評論了200多個作家,總結了35種文體。
 十王殿:又名地藏王祠,殿內塑地藏王和十殿閻君而得名,地藏王是地獄中救渡虐鬼的慈悲神佛,他主宰因果報應,六道輪回,懲善罰惡。中間供奉的是地藏王,次者是十殿閻君,下面是牛頭馬面,黑白無常,日夜游神,紫面判官,孟婆。

三教堂:定林寺三進院落的最后一進——三教堂,院內的這棵銀杏樹,據傳為唐代所植,樹齡約1300多年。供奉的是儒、釋、道三家。歷代封建統治者尊崇不一,漢武帝獨尊儒術,梁武帝尊佛教為國教,唐太宗崇道教,對后世影響頗深,佛、道之爭,幾起幾落,唐代以后主張尊崇“三教”,平息教爭,各地遂設“三教堂”,不同宗教信仰的教徒可同堂禮拜,實在是化解矛盾,調和爭辯的好辦法,體現了現在的和諧共處。


華人尋根館:館前兩塊巨石雕刻的內容為為“天下第一根”和“一山一樹一條根  一書一字一巢人”。館內展出了中國地圖、龍山(龍鳳戲珠)、花果山、十二生肖、千里馬、老壽星、日月屏風、小孔雀開屏、大孔雀開屏等幾十件根雕作品。展出了以被列入上海大世界吉尼斯之最、具有八千年樹齡的檀根王為代表的50余件根雕藝術品,龍鳳呈祥、龍鳳戲珠、花果山、千里馬是由具有8000年樹齡的古檀根雕刻而成,與天下銀杏第一樹交相輝映。 

五百羅漢陣:浮來山五百羅漢陣被稱為全國第一的露天彩塑羅漢群。浮來山五百羅漢塑像陣,擺脫了一般塑造佛像的成規,造型逼真,神態各異,獨出匠心,別具一格。有的和藹可親;有的怒目而視;有的是長手想摘日;有的是赤腳要下海捉鱉;有的則騰云駕霧,遨游太空;有的卻在竊竊私語或開懷大笑;或全神貫注傾耳諦聽;或憑欄默立俯首沉思……….。這些通過宗教題材而塑造的武生、官員、學者、和尚、老人、兒童及其它行業勞動者的生動形象,富有濃厚的生活氣息,群像雖各自不一,但間隔得體,相互呼應,色彩協調,顯得十分自然和諧。

朝陽觀:千年古觀朝陽觀始建于唐朝,因傍依常年不竭的龍泉,佛家初建稱龍泉寺,由于此處風水極佳成為佛道兩家相爭的寶地,為觀為寺曾三易其名,四易僧道。在清末道家強盛,更名為朝陽觀至今。相傳高道張三豐曾在此傳功、煉丹,香火盛極。

據《莒縣志》記載,朝陽觀在清光緒年間進行了大規模重建,后因年久失修和人為破壞,雖香火不斷,但院墻大部無存,屋漏倒塌。現在觀內建筑是2002年11月在香港的莒縣籍人士陳常晏先生投資一百多萬修復的。主要有山門殿、玉皇殿、父母殿、財神殿、藥王殿、菩薩殿、泰山行宮、文宣殿、三官殿、長壽殿、車神殿、月下老人等殿室。修復后的朝陽觀為清式建筑,原有觀內樹木無一損壞,整個建筑群半隱于山體之內,掩映于林海之間,藏風得水,靈光萬千。置身其中可悟道德之高遠,出其外頗感天地之陶然。


莒子墓:沿浮來山東麓北去2公里處,有一大型古墓,封土高20余米,占地34.7畝,這便是莒子墓,墓西北方有點將臺,系當年護陵兵演練的指揮臺。墓西南方約五百米處的山腳下有燒木炭遺址,是當年下葬時,燒制圍棺木炭的窯場所在。 莒子墓內,埋葬莒子,但究竟葬的是哪一代莒子,尚無定考,據史料記載,莒子受封于周武王十三年,至戰國時期,莒縣被楚簡王所滅,莒雖為子爵之國,但它自強不息,選賢任能,先后有子夏、曾子、叔文等為宰、為相。莒長期與晉等強國結盟,敢與齊、魯、楚等大國抗衡,成為列國征戰中的強者。“燕將樂毅伐齊,連破七十余城,唯莒與即墨不下”;魯隱公屈尊于浮來與莒子會盟;憑借軍事優勢吞并過向國、滅掉僧國。最大疆域,東臨黃海,西至蒙陰,南達江蘇贛榆,北至今昌邑、膠縣境內,足見當年莒國的一度輝煌,當然在列國爭霸,內憂外患的夾擊下,莒國終于逃脫不了被大國兼并的結局。
 
在古剎外圍,還有臥龍泉、救生泉、文心亭、怪石峪、象山樹、柳橋飛瀑、朝陽觀、莒子墓、浮來閣、福壽塔等景觀,修竹奇木,居谷繁茂,怪石嶙峋,溪流潺潺。
 
自2003年以來,景區每年正月十六日舉行山會,10月2日至4日舉辦“中國(莒縣)浮來山福壽文化節”,集游覽觀光、康體健身、祈福益壽、經貿洽談于一體,打造了浮來山“東方福地”旅游品牌。該風景名勝區立足實際,深挖潛力,適時推出了樹王朝覲游、劉勰憑吊游、定林寺訪古游、松濤泉鳴探勝、農業生態觀光等項目,建設了滑草場、霹靂炮、動物園、浮來山莊等參與性休閑、游樂及餐飲設施,取得了較好的經濟社會效益,旅游人次年逾30萬。
 

景區傳說編輯本段回目錄

《瑯琊鄉音》中的記載
 
早時有一部地理傳說《瑯琊鄉音》曾介紹浮來山的由來:遠古時代,神仙浮丘公駕鶴來到還是洪水泛濫的的莒地,適逢一山自東海而來,于是用道法定住。因是水上漂浮而來,故名以“浮來山“,又喚作“浮丘”。又有一片樹林隨波而至,也用仙法定住,喚作“定林”。浮來山與老神仙道號相同,浮丘公認為有緣,便以此地為道場,修身養性。后來有一條黑龍在浮來山附近為虐,被浮丘公移山而來,壓在山下。龍頭再山前,化為臥龍泉(在今定林寺前),龍尾在山后,化為龍泉(在今朝陽觀附近),以此向百姓謝罪。這座山便被稱為“佛來峰”。再往后,又從南海飛來一山,即“飛來峰”,三峰鼎力,便成為現在的“浮來三峰”。
 
東海龍王與三太子
 
傳說莒地在很久很久以前是片汪洋大海,要不,浮來山上的石頭里怎么樣會有水生小蟲化石呢!傳說那時,凡是云游到這里的神仙,都看著這地方是一方寶地。這一天,東海龍王擴建龍宮,嫌旁邊一座山頭礙事,就想把它挪個地方。猛想起莒地近郊缺少山巒,何不將此山挪去,再把那里的水收回東海,讓人類在那里繁衍生息,開創文明?想到這里,便命一老龜馱起大山漂浮到莒。山剛剛放定,就聽山上有一童子潑口大罵老龜。老龜好生奇怪,便爬到山坡上想看個究竟。等它來到山坡一看,原來是龍王三太子在山上玩銀杏果,老龜沒發現就連山加太子一起馱了過來。老龜說:”你別急,我再把你馱回去就是了。”說完,太子坐到老龜背上,又被馱回東海去了。老龜回稟龍王:“山已安好。”東海龍王面對莒地這片汪洋,只用鼻子一吸,水就沒了,果然是一片平川。一座山孤立在這片土地上,因為它是從水漂浮而來,所以人們叫它“浮來峰”;后來山上出了一棵銀杏樹,這是三太子玩銀杏果丟落的種子長出來的。這棵銀杏樹以后長成大樹,年年結銀杏果,為人們享用。
 
南海觀音
 
再說南海觀音一日云游到了莒地上空,看見東海龍王為這里賜了一山,大增了光彩。可惜只有孤立的一座山,風淡景淺,我何不再賜一山,使其錦上添花?說辦就辦,觀音回到南海,將菩陀巖下一秀山托在手中送來,依浮來峰北側放定;因這山峰由佛地而來,故稱“佛來峰”,為凡人世代流傳,并點一寺院,后叫定林寺。
 
八仙
 
名山好水并不是一日形成。又一日,八仙云游到莒,見浮來、佛來二峰平空而至,為此地增色不少。議論之間,那鐵拐李抬高聲音說:“人說八仙神通廣大,到處為民造福,可這里所造山景卻沒有我們的份,咱蓬萊仙山多得很,我們移來一座,為莒地做點奉獻,不是很好嗎!?”那七仙欣然同意。鐵拐李揮動拐杖,口中念念有詞,只見一座山峰從蓬萊仙島飄飄飛來,穩穩當當地靠浮來峰以南落了下來,此峰即稱“飛來峰”。有山無水稱不上山明水秀,鐵拐李好事做到底,拐杖照山坡通去,一下子通到了東海,等拔出拐杖來,清水嘩嘩噴了出來,天長日久,水流不斷,有時東海龍子龍孫順泉眼游玩到浮來山,臥龍泉則是他們停留的好地方。

旅游貼士編輯本段回目錄

門票價格:50元
門票說明:
①兒童身高1.2米以下免票,1.2-1.4米半價
②老年憑老年證或身份證70歲以上免票,65-70歲半價
開放時間:8:00-17:30 
行車路線
自駕車路線:日東高速-莒縣(夏莊)口下-沿206國道向北行駛至莒縣-沿336省道西行即可到達景區,下高速后大約需要30分鐘車程。

公交路線莒縣縣城乘1路公交車到浮來山風景區下車即是。 

參考資料
[1].  百度百科   http://baike.baidu.com/view/64450.htm
[2].  浮來山風景區管理委員會   http://www.fulaishan.net/index.asp
[3].  百度百科:浮來山景區   http://baike.baidu.com/view/509559.htm
[4].  日照旅游政務網   http://www.rzta.gov.cn/show.asp?id=414

附件列表


→如果您認為本詞條還有待完善,請 編輯詞條

上一篇嵐芹 下一篇河山風景區

詞條內容僅供參考,如果您需要解決具體問題(尤其在法律、醫學等領域),建議您咨詢相關領域專業人士。如果以上內容侵犯了您的知識產權、隱私等權利,請與我們聯系! 2

收藏到:  

詞條信息

xuelj
秀才
詞條創建者 發短消息   
baikeabc
圣賢
最近編輯者 發短消息   
  • 瀏覽次數: 11808 次
  • 編輯次數: 13次 歷史版本
  • 更新時間: 2014-11-03

相關詞條

?

魯公網安備 37110202000103號

广西快乐双彩走势